radhe maa data de naixement
| Noms guanyats | • Modern Mira • Saraswati del Gran Temple de l'hindi |
| Professió(s) | • Poeta • Assagista • Escriptor d'esbossos |
| Famós per | Els seus poemes notables Yama i Mera Parivaar i el moviment literari 'Chhayavaad' |
| Estadístiques físiques i més | |
| Color d'ulls | Negre |
| Color del cabell | Sal i pebre |
| Carrera | |
| Debut | Col·lecció de poesia: Nihar (1930)  |
| Premis, honors, èxits | 1956: Padma Bhushan 1982: Premi Jnanpith 1988: Padma Vibhushan |
| Vida personal | |
| Data de naixement | 26 de març de 1907 (dimarts) |
| Lloc de naixement | Farrukhabad, Províncies Unides d'Agra i Oudh, Índia Britànica |
| Data de la mort | 11 de setembre de 1987 |
| Lloc de la mort | Allahabad, Uttar Pradesh, Índia |
| Edat (en el moment de la mort) | 80 Anys |
| Causa de la Mort | Mort natural [1] NDTV |
| signe del zodíac | Àries |
| Signatura |  |
| Nacionalitat | indi |
| Ciutat natal | Farrukhabad, Províncies Unides d'Agra i Oudh, Índia Britànica |
| adreça | Nevada, Ashok Nagar, Uttar Pradesh |
| Escola | Escola Mission Indore |
| Col·legi/Universitat | Universitat d'Allahabad |
| Qualificació Educacional | 1929: Postgrau en anglès al Crosthwaite Girls College, Universitat d'Allahadbad [2] Mahadevi Varma d'Anita Anantharam |
| Casta | Kayashtha Brahmin [3] Mahadevi Varma d'Anita Anantharam |
| Hàbit alimentari | Vegetarià [4] Mahadevi Varma d'Anita Anantharam |
| Relacions i més | |
| Estat civil (en el moment de la mort) | Separat [5] Mahadevi Varma d'Anita Anantharam |
| Data de Matrimoni | Any, 1916 Nota: Es va casar als nou anys. [6] La Impressió |
| Família | |
| Marit/Cònjuge | Vikas Narayan Singh  |
| Pares | Pare - Govind Prasad Varma (professor en una universitat de Bhagalpur) Mare - Hem Rani Devi |
| Germans | Tenia dos germans. Nota: Era la filla gran dels seus pares. |
Alguns fets menys coneguts sobre Mahadevi Varma
- Mahadevi Varma va ser un poeta indi, assagista i escriptor d'esbossos en llengua hindi. També es considera una personalitat distingida de la literatura hindi i un dels seus quatre pilars principals a l'era Chhayawadi. És recordada amb el nom de Modern Meera per altres poetes de l'Índia. Varma va ser una poeta índia que va ser testimoni de l'Índia abans i després de la independència, per tant, va ser una de les poetes que va escriure tot tenint en compte els aspectes més amplis de la societat índia. Ha rebut tots els premis significatius de la literatura hindi. Va ser una reformadora social índia que va treballar com a servidora pública per a l'elevació de les dones i la seva educació.
- A través dels seus escrits, Varma va advocar per l'elevació social, el benestar i el desenvolupament de les dones índies. A través de la seva novel·la, Deepshikha, ha influït en molts lectors i crítics per a la millora de les dones a la societat índia. Al llarg de la seva vida, va continuar sent una pionera del feminisme a l'Índia.
- El gran poeta indi Suryakant Tripathi 'Nirala' la va esmentar una vegada com 'Saraswati al vast temple de la literatura hindi'.
- És coneguda per desenvolupar un vocabulari suau en la poesia hindi. Ha compost molts poemes a Khadi Boli, que abans només eren compostos a Braj Bhasha. Va compondre aquests poemes amb paraules suaus del sànscrit i el bangla, i més tard els va adaptar a l'hindi.
- A part d'escriure poemes, estava molt ben formada en música. Va compondre moltes cançons hindi suaus. Era experta en pintura i era una traductora creativa i hàbil.
- Poc després de completar la seva educació formal, va començar a treballar com a directora de Prayag Mahila Vidyapeeth a Allahabad, Uttar Pradesh. Posteriorment, va ser nomenada vicerectora de la mateixa institució. Es va casar als onze anys, però, poc després d'acabar els estudis, no va anar a casa del seu marit i va optar per viure una vida ascètica.
- Segons alguns llibres, va néixer d'una dona religiosa, apassionada i vegetariana. La seva mare tenia un gran interès per la música i solia recitar epopeies índies com Ramayana, Gita i Vinay Patrika durant llargues hores. La seva mare coneixia molt bé els idiomes sànscrit i hindi. Segons es diu, era una dama molt religiosa. Segons Mahadevi, la seva mare la va inspirar per escriure poemes i interessar-se per la literatura. La seva mare la va presentar als contes de Panchatantra i a la poesia de Mirabai. Tanmateix, la personalitat del seu pare era diferent de la de la seva mare. Era un entusiasta de la caça i una persona alegre. També era un amant de la música com la seva dona i era un erudit i ateu.
- Mahadevi Varma era bon amic dels reconeguts poetes indis Sumitranandan Pant i Suryakant Tripathi Nirala. Segons es diu, va lligar Rakhis a Nirala durant més de quaranta anys.
Mahadevi Varma amb Suryakant Tripathi 'Nirala'
- Durant la seva infància, els seus pares la van inscriure a una escola conventual, però volia estudiar al Crosthwaite Girls College a Allahabad. Una vegada, en una conversa mediàtica, va narrar que durant els seus dies d'escola i a l'alberg escolar de Crosthwaite, va observar que conviuen estudiants de diferents religions, cosa que li va ensenyar la força de la unitat. Va afegir que va començar a escriure poemes d'amagat durant els seus dies d'escola; tanmateix, una vegada, la seva gran i companya d'habitació, Subhadra Kumari Chauhan, va exposar el seu talent ocult després que descobrís un munt de poemes a l'habitació de Mahadevi. Mahadevi va dir:
Mentre que altres jugaven fora, jo i Subhadra ens vam asseure en un arbre i deixem que els nostres pensaments creatius fluïssin junts... Ella escrivia en Khariboli, i aviat jo també vaig començar a escriure en Khariboli... D'aquesta manera, n'escrivíem un o dos poemes al dia. — Mahadevi Varma, Smrti Chitra (esbós de memòria)
- Aviat, Mahadevi i Subhadra van començar a enviar els seus poemes a algunes revistes setmanals i publicacions destacades, que van publicar alguns dels seus poemes a les seves edicions. Després, tots dos van començar a assistir a seminaris de poesia, on van tenir l'oportunitat de llegir els seus poemes davant d'un públic. També van tenir l'oportunitat de conèixer destacats poetes indis indis. Solien compondre poemes junts i assistien a seminaris junts fins que Subhadra es va graduar a Crosthwaite.
- Varma va narrar a la seva biografia infantil, Mere Bachpan Ke Din (Els meus dies de la infància), que durant la seva infància es va sentir molt afortunada de néixer en una família en la qual era considerada una deessa ja que no hi havia noies a la seva família de moltes generacions. . Una vegada, en una conversa amb els mitjans, va explicar que el seu avi es deia Baba Babu Banke Vihari i ell va ser qui la va anomenar ‘Mahadevi’. Era considerada la deessa de la casa. El seu avi va ser molt solidari i va motivar els seus pares perquè fos una erudita donant-li oportunitats d'educació superior. Al contrari, el seu avi va assentir per complir la tradició i casar-se amb ella als nou anys.
- Durant tota la seva carrera, va contribuir sense esforç a escriure, editar i ensenyar. Durant el seu mandat a Prayag Mahila Vidyapeeth a Allahabad, va treballar completament pel seu desenvolupament. Va treballar com a revolucionària per millorar l'educació de les dones durant aquest temps.
- El 1923, va començar a treballar a Chand, una revista femenina líder. Més tard, el 1955, va fundar un Parlament Literari a Allahabad juntament amb la seva col·lega, Ilachandra Joshi i va començar a treballar com a editora. Moltes conferències de poetes de dones van ser fundades per ella a l'Índia.
La portada de la revista Chand
- Mahadevi va ser influenciat per l'ensenyament del budisme i Mahatma Gandhi. Va treballar com a servidora pública a Jhansi durant la lluita de l'Índia per la llibertat.
Mahadevi Varma mentre seguia els ensenyaments de Mahatma Gandhi
shobha nagi matrimoni filla vermella
- El 1929, després de completar la seva graduació, Mahadevi es va negar a anar a viure amb el seu marit, Swarup Narain Varma. Segons Mahadevi, eren incompatibles. No li agradaven els seus hàbits de caça i carn. S'havia casat amb ell quan era petita i, segons el costum, va haver de canviar de lloc a casa del seu marit poc després d'acabar els estudis; tanmateix, ella va negar el mateix. El seu pare la va convèncer perquè es divorciés de Swarup Narain Varma i es tornés a casar, però ella desitjava romandre soltera durant tota la seva vida. Fins i tot va intentar convèncer el seu marit perquè es tornés a casar; però, també va negar el mateix. Segons informa, més tard, es va saber que es va convertir en monja budista; tanmateix, la notícia no era certa. Segons Mahadevi, els textos budistes en pali i prakrit van ser els seus temes durant el seu màster.
- El 1930, va publicar el seu primer llibre titulat Nihar, que era una col·lecció de poemes. El 1932 va compondre Rashmi, i Neerja el 1933. El 1935 va publicar la seva col·lecció de poemes anomenada Sandhyageet. El 1939 va publicar les seves quatre col·leccions poètiques sota el títol de Yama. Més tard, va escriure 18 novel·les i contes com Mera Parivar (La meva família), Smriti ki Rekhaye (Línies de memòria), Patha ke Sathi (Companys del camí), Srinkhala ke Kariye (Sèrie d'enllaços) i Atit ke Chalachrit. (Pel·lícules anteriors).
La portada del llibre Atit ke Chalachrit
- El 1937, Mahadevi Varma va construir una casa anomenada Meera Temple al poble d'Umagarh, Ramgarh, Uttarakhand, que es troba a 25 km de Nainital. Va començar a viure en aquest poble i va treballar pel benestar i l'educació dels vilatans locals, especialment per l'educació de les dones i l'autosuficiència econòmica. Més tard, després de la seva mort, aquesta casa va ser rebatejada pel govern de l'Índia com a Museu Mahadevi Sahitya.
Una imatge del Museu Mahadevi Sahitya a Uttarakhand
- Alguns poetes i estudiosos indis creuen que les composicions poètiques de Mahadevi Varma són molt personals, i el patiment, la ràbia i l'empatia que ella va retratar als seus escrits són totalment artificials. Una de les crítiques indies, Ramchandra Shukla, va citar que les sensacions que Mahadevi va revelar en el seu escrit eren estranyes. Ell cita,
Pel que fa a aquesta angoixa, ha revelat aquestes sensacions del cor, que són extraterrestres. Pel que fa a aquestes sensacions i fins a quin punt les sensacions són reals, no es pot dir res'.
- Un altre destacat poeta indi Hazari Prasad Dwivedi va citar els poemes de Mahadevi com a egocèntrics. Ell va dir,
Obres poètiques com Deep from (Nihar), Madhur Madhur Mere Deepak Jal de (Neerja) i Mome Sa Tan Gal Hai, conclouen que aquests poemes no només expliquen l'autocentrisme de Mahadevi, sinó que també es consideren una forma representativa de la postura general i la textura de els seus poemes”.
Mahadevi Varma (tercera fila inferior des de l'esquerra) juntament amb Hazari Prasad Dwivedi i altres
- Satyaprakash Mishra va criticar que la seva filosofia de la metafísica està connectada amb la cinematografia. Ell va dir,
Mahadevi no només va diferenciar i distingir de la poesia anterior de l'ofici d'objectes de l'ombra i el misticisme en virtut del racionalisme i dels exemples, sinó que també va mostrar en quin sentit és humà. Hi ha poesia de canvi de sensació i novetat d'expressió. No va acusar ningú de sentiments, adoració, etc., sinó que només va descriure la naturalesa, el caràcter, l'aspecte i la singularitat de Chhayavad '.
- David Rubin, un novel·lista nord-americà, va narrar l'obra de Mahadevi de la següent manera:
El que ens detenen en l'obra de Mahadevi és la sorprenent originalitat de la veu i l'enginy tècnic que li van permetre crear en la seva sèrie de lletres força breus al llarg dels seus cinc volums una representació en constant evolució de la subjectivitat total mesurada amb la immensitat de la naturalesa còsmica sense res. , per dir-ho, intervenint: no hi ha relacions socials humanes, ni activitats humanes més enllà d'aquelles totalment metafòriques que impliquen plorar, caminar per la carretera, jugar a la Veena, etc.
ms dhoni data de naixement
- El poeta indi Prabhakar Shrotriya creu que els seus poemes que mostren la seva ira i la seva desesperació exposen la veritat de la vida representant el foc del sofriment. Ell diu,
De fet, el centre de l'experiència i la creació de Mahadevi és el foc, no les llàgrimes. El que és visible no és la veritat última, el que és invisible és la veritat original o inspiradora. Aquestes llàgrimes no són les llàgrimes d'una angoixa senzilla, sinó quant de foc va darrere d'elles, la tempesta de trons, el rugit elèctric del núvol i la rebel·lió s'amaga'.
- Els poemes de Mahadevi Varma es van centrar principalment en Chhayavaad (l'ombra). El 1973, va publicar una col·lecció de poesia titulada 'Banga Bhu Shanth Vandana' durant la fam de Bengala. Més tard, va publicar una col·lecció de poemes titulada Himàlaia en resposta a la invasió de la Xina.
- Mahadevi Varma va començar a compondre les seves col·leccions de poemes en literatura hindi a Khadi Boli, que era una versió refinada de Braj Bhasha i va introduir la seva suavitat a la seva poesia hindi. Va tenir una gran contribució a la filosofia índia ja que va compondre alguns repositoris de cançons. Va contribuir molt als camps de la llengua, la literatura i la filosofia. Segons es diu, tenia un ritme i una senzillesa únics en les seves composicions i el llenguatge de les seves cançons també era natural.
- Va ser una gran contribuïdora a la prosperitat de la poesia Chhayavadi juntament amb altres poetes indis coneguts com Jaishankar Prasad, Suryakant Tripathi Nirala i Sumitranandan Pant. Va posar en la seva poesia emoció i intensitat de sentiment. Sovint va ser convidada per moltes institucions índies de renom per pronunciar discursos en hindi a través de seminaris, que estaven plens de compassió per l'home comú i la veritat. El 1983, va ser convidada a la tercera Conferència Mundial d'Hindi a Delhi, com a convidada principal de la cerimònia de clausura.
- Va completar la seva vuitena classe el 1921. El 1925, va completar l'educació secundària superior. El 1932 va acabar el seu màster. En aquest moment, es van publicar dues de les seves col·leccions de poesia anomenades Rashmi i Vihar.
- El seu marit, Swaroop Narayan Verma pertanyia a la ciutat de Nawabganj Ganj a Uttar Pradesh. En el moment del matrimoni, Swaroop Narayan estava estudiant a la classe desè. Mahadevi Verma també estava acabant els seus estudis escolars en aquell moment i solia viure a l'alberg de l'escola. Segons s'informa, la relació entre ells es va mantenir amistosa durant el període d'estudis, ja que solien parlar entre ells a través de cartes. El 1966, Swaroop Narayan va morir, i poc després de la seva mort, Mahadevi va començar vivint a Allahabad.
- Mahadevi Verma era un amant dels animals compassiu. Tenia mascotes com un paó anomenat Neelkanth, Gaura, una vaca regalada per la seva germana i un conill anomenat Durmukh. Segons informa, Mahadevi Verma va quedar primer de tota la província en vuitè de classe.
- El 1952, va ser nominada al Consell Legislatiu d'Uttar Pradesh.
- Va obtenir el D.Lit (Doctora en Lletres) per la Universitat de Vikram el 1969, la Universitat Kumaun, Nainital el 1977, la Universitat de Delhi el 1980 i la Universitat Hindú Banaras, Varanasi el 1984. Va ser premiada amb el Premi Sakseria per Neerja el 1934. El 1942, va ser honrada amb la Medalla Dwivedi per les línies de memòria.
Una estàtua en memòria de Mahadevi Varma
- El 1971, es va unir a l'India Sahitya Akademi i es va convertir en la primera dona a convertir-se en membre. El 1943, va ser honrada amb el Premi Mangalprasad per la seva composició Bharat Bharti.
- El 1979, el conegut cineasta indi Mrinal Sen va produir una pel·lícula bengalí sobre les seves memòries 'Woh Chini Bhai'. El nom de la pel·lícula era Neel Akasher Neechey.
- El 1980, com a traductora creativa, va traduir el 'Saptaparna'. Més tard, va escriure trenta-nou peces de poesia hindi basades en la consciència cultural centrades en Vedas, Ramayana, Theragatha i els escrits d'Ashwaghosh, Kalidas, Bhavabhuti i Jayadeva.
- El 14 de setembre de 1991, el govern de l'Índia i el seu departament postal van emetre un segell doble de dues rúpies en el seu honor. Al segell, la seva imatge apareixia juntament amb la imatge de Jaishankar Prasad.
Segell postal publicat el 1991 en honor de Mahadevi Varma i Jaishankar Prasad
- L'any 2007, el govern de l'Índia va celebrar el centenari del seu naixement. Més tard, Google la va presentar al seu Google Doodle per celebrar el mateix.
Mahadevi Varma al doodle de Google de Google
- Segons fonts dels mitjans, va crear un fideïcomís dos anys abans de la seva mort i va donar totes les seves propietats sota aquest fideïcomís, inclosa la seva casa a Nevada, Ashok Nagar a Allahabad. La casa va ser atesa per una conserge des de la seva mort. El 2018, més de trenta anys després de la seva mort, va rebre un avís a casa seva de la Corporació Municipal d'Allahabad (AMC), un organisme cívic a Uttar Pradesh. L'avís es llegeix,
Pagar un impost pendent de 44.816 ₹ i 'comparèixer en persona' davant els funcionaris'.
També la va advertir que si no ho feia, la seva casa a Nevada, Ashok Nagar, es deixaria de fer. El director fiscal PK Mishra va citar:
nom complet de babasaheb ambedkar
La casa de Nevada continua a nom del difunt Mahadevi Varma i des de fa molts anys no s'ha pagat cap impost sobre la propietat. Això es considera una evasió de l'impost sobre l'habitatge'.
Una foto de la casa de Mahadevi Varma a Nevada
- En la seva composició, Hindu Stree Ka Patnitva (La esposa de les dones hindúes), va considerar i comparar el matrimoni amb l'esclavitud. En aquest llibre, va escriure que les dones tenen l'assignació de viure la vida d'esposes i mares. En la seva altra composició poètica 'Cha', va examinar els articles i punts de vista relacionats amb la sexualitat femenina. En el seu conte Bibia, va parlar sobre els temes relacionats amb el maltractament físic i mental que pateixen les dones.
